2008/2/2
「理解一切」是尼采對現代性問題的診斷。他認為這個現代性的病症傾向是出自西方流俗的宗教精神(流俗化的宗教,而非本真的宗教)[此為筆者的理解,參《敵基督》],充滿著無原則的、廉價的妥協、同情心/慈悲,以及遍嘗則止的膚淺知識和隨之而來無自知之明的驕傲。
2008/2/2
「理解一切」是尼采對現代性問題的診斷。他認為這個現代性的病症傾向是出自西方流俗的宗教精神(流俗化的宗教,而非本真的宗教)[此為筆者的理解,參《敵基督》],充滿著無原則的、廉價的妥協、同情心/慈悲,以及遍嘗則止的膚淺知識和隨之而來無自知之明的驕傲。
(原貼於Yahoo奇摩知識2007-06-08:
http://knowledge.yahoo.com.tw/question/question?qid=1507060711185)
(原貼於「Zen,敦南新生活」新聞台回應欄2007-06-07:
http://mypaper.pchome.com.tw/news/zen/3/1251147532/20050909115940)
(原貼於Yahoo奇摩知識2007-06-08:http://knowledge.yahoo.com.tw/question/question?qid=1507060711185)
(原貼於ptt, FHL bbs 2005.3)
2005/6/3
(原貼於Yahoo奇摩知識2005-05-17:http://knowledge.yahoo.com.tw/question/question?qid=1105051403006)
http://myweb.hinet.net/home6/theologe/movie.htm#neo
作者: theologe (123) 看板: Christianity
標題: Re: [轉錄]帕斯卡信仰賭注論
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標題: [舊文]上帝臨在於我們中間
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作者: Theologian (印象派..) 看板: denomination
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親愛的朋友您好:
To 神專的老朋友們:
神專新學期月聚會擬藉由對「冰點論戰」的回應,進而討論台灣基督徒知識份子論的建構問題,(基本上可以談兩個學期,但視「市場」反應狀況做調整)提案計畫請見附檔。此提案計畫未完成,但仍可提供一個大體輪廓。若有任何意見或建議,歡迎回信提供。
第二個神專招聚人群的理由,就是一個公共議論平台的打造。為什麼我們需要一個這樣的平台?這平台的功能、目的、可能性又是甚麼?首先,並不代表我們要打造一個「唯一」的公共議論平台,在台灣社會中,這樣的平台已存在許多,即便是基督徒的討論平台亦有一些[11]。神專做為眾多平台之一的獨特性則在於其組成份子與所關注議題。此平台承載的是我們一同行動,及一同預備行動所需的思考與學習空間。